Voluntarizmus je skupina nápadov a rozhodnutí založených na všetkom, čo je príjemné a túžené si predstaviť, a nie na existujúcich dôkazoch a racionálnom myslení. Je to pozitívna forma klamstva. Štúdie ukázali, že osoba, ktorá čelí výberu niekoľkých náhodných a rovnako pravdepodobných alternatív, sa snaží predpovedať pozitívne výsledky.
Filozofické koncepcie dobrovoľníctva
Voluntarizmus je filozofická doktrína, ktorá na rozdiel od teoretickej mysle poskytuje vôle alebo praktickej mysli zásadný význam. Preto by mala história dobrovoľníctva nasledovať rovnakým smerom ako história koncepcie praktického rozumu a vôle.
Pojem dobrovoľníctvo z rôznych strán ľudskej bytosti sa chápe odlišne:
- Z psychologického hľadiska spočíva dobrovoľníctvo v priorite hodnoty vôle medzi všetkými ostatnými mentálnymi kvalitami a schopnosťami;
- Z etického hľadiska ide o uznanie absolútnej povahy vôle alebo jej nadradenosti pri určovaní morálneho práva;
- V metafyzike predstavuje toto učenie premenu vôle na svoju vlastnú absolútnu vec.
Zástupcovia vedeckej doktríny sa pokúsili vyriešiť problém medzi porozumením a vôľou pomocou intelektu, to znamená, že verili, že vôľa podlieha rozumu. Tento problém tiež vyriešili z opačného hľadiska a autonómnemu a nezávislému významu dali slobodnú vôľu.
V kresťanstve má dobrovoľníctvo rôzne formy, ktoré sa líšia od moderného chápania problému. Napríklad augustinizmus možno považovať za dobrovoľníctvo, ak nezohľadňujeme racionálnu zložku duše a jej prechod k jej zdroju.
Doktrína škótskeho teológa Duns Scotus sa tiež interpretuje ako dobrovoľníctvo. Táto doktrína považuje vôľu za príčinu svojho vlastného konania a sloboda v takomto konaní je iba formálnou príčinou.
Nemeckí dobrovoľní filozofi
Ak začnete hovoriť o tom, čo je to dobrovoľníctvo, čo znamená v jeho najhlbšom chápaní, potom vo väčšine vyššie uvedených filozofických hnutí má metafyzický význam, medzi predstaviteľmi nemeckej klasickej filozofie však táto doktrína získa trochu odlišný odtieň:
- Problém spojenia medzi čisto teoretickým dôvodom a praktickým dôvodom sa objavuje vo vyučovaní E. Kanta, ale nedokázal ho vyriešiť. Pre Kant má dobrovoľníctvo väčší morálny význam, takže veľa filozofov nazýva svoju doktrínu „etickým dobrovoľníctvom“.
- Voluntarizmus A. Schopenhauera sa dá úplne považovať za metafyzický, pretože vôľa sa objavuje pred intelektom ako o samotnej veci, ktorá je úplne iracionálna.
- Vo filozofii D. Fichte bude vôľa základom konceptu „ja“ a morálny význam tejto doktríny znamená racionálny začiatok.
V súčasnosti opozícia dobrovoľnosti a intelektualizmu uprednostňuje vôľu v duchovnom zmysle a úplne ju odmieta ako realitu.
Schopenhauer, spolu s ďalšími dobrovoľnými filozofmi, hodnotí vôľu ako niečo absolútne, čo má nadradenosť v psychickom živote, ale neuznáva, že vôľa bola prvoradá v procese poznania etických hodnôt. Schopenhauerova metafyzika v maximálnej miere vyjadruje nadradenosť vôle nad intelektom. Filozof vôle priradí úlohu ontologického princípu, ktorý nakoniec vysvetľuje realitu.
Na druhej strane existujú etickí dobrovoľníci, ktorí popierajú psychologickú a metafyzickú povahu tejto doktríny. Preto F. Nietzsche, pod vplyvom Schopenhauerovej filozofie, venoval veľkú vôľu, ale osobitným spôsobom. Pochopil, že myšlienky kresťanstva, socializmu a demokracie spočívajú v jadre určitej morálnej základne, ktorá sa musí v budúcnosti prekonať hlbšou perspektívou než predstavou dobra a zla. Na konci intelektualizmu vyhlásil filozof jediný skutočný princíp: sila vôle robí život zrozumiteľným a zrozumiteľným.
Slávne historické príklady
Filozofia ako veda sa rozvinula v priebehu niekoľkých tisícročí. Voluntarizmus je vo svetových dejinách častým javom. Známe ego manifestácie sú nasledujúce:
- Ekonóm Irving Fisher tvrdil, že „ceny akcií dosiahli vysokú úroveň stability“, pričom veľká depresia sa začala niekoľko týždňov po nej v Čierny štvrtok 1929;
- Prvý britský minister zahraničných vecí Nieuw Chamberlain povedal ľuďom, že mníchovské dohody z roku 1938 „zaručujú mier“;
- Barbarossov plán, ktorý Hitler vynašiel, aby zajal a obsadil ZSSR;
- Chruščov, generálny tajomník Komunistickej strany ZSSR, na základe svojho dobrovoľného rozhodnutia nariadil národnej vláde ZSSR vysadiť kukuricu v celej krajine vrátane severného regiónu Karélia, kde neexistujú podmienky, v ktorých by táto kultúra mohla rásť.
V politike existuje množstvo trendov, ktoré veria vôli, ako niečo dôležitému alebo zásadnému pre samotnú osobu, tvorcu jej osudu a pre verejné projekty. Napríklad prúdy pochádzajúce z marxizmu sa považujú za dobrovoľné, napríklad za maoizmus v Číne, kde zohrávajú veľkú úlohu revolučného motora podľa vôle mas, pričom zanedbávajú objektívne podmienky a okolnosti.
Spojenie doktríny s falošnou logikou
Okrem takých čŕt, ako je kognitívna zaujatosť a nedokonalá forma pri rozhodovaní, je dobrovoľníctvo charakterizované prítomnosťou falošnej logiky a subjektivity, na ktorých sú založené jeho základné princípy. Ak je akýkoľvek rozsudok prijatý ako pravda alebo lož, dobrovoľnosť je založená iba na túžbe byť takou, to znamená, že túto doktrínu charakterizuje nasledujúci prístup: „Chcem, aby P bola pravda / nepravda, takže P je pravda / nepravda.“
Niektorí ateisti tvrdia, že väčšina teológie, a najmä argumenty preukazujúce existenciu Boha, je založená na dobrovoľných zásadách, pretože všetky zdôvodnenia vychádzajú z požadovaného konečného výsledku (existencia Boha) a snažia sa ukázať realitu tohto výsledku na základe priestorov racionálneho myslenia, ktoré, na druhej strane sa dá ľahko ukázať ako nepravdivý. Napĺňa však túžbu byť veriacim veriacim.
Niektorí teológovia tvrdia, že realita ateizmu je dobrovoľná činnosť v tom zmysle, že ateisti sa môžu rozhodnúť neveriť v Boha alebo jeho existenciu. Na obidva tieto argumenty možno odpovedať v závislosti od ich osobitnej povahy.
Pseudoveda má aj svoje dobrovoľnícke korene, pretože je založená na túžbe uveriť, že človek má nadprirodzené schopnosti.
Julian Huxley, anglický biológ, evolucionista a humanista 20. storočia, napísal: „V súčasnosti sa hypotéza o existencii Boha vedecky nepodporuje … a jeho opustenie viedlo k hlbokému pocitu ľahkosti. Mnoho ľudí verí, že vzdanie sa tejto hypotézy je v súlade s vzdaním sa všetkého náboženského a svätého. Tento názor v skutočnosti nie je pravdivý, ale znamená to, že akonáhle sme z nášho ideologického vybavenia odstránili jednu rušivú postavu, je potrebné vytvoriť niečo nové, čo sa nahradí. “
Princípy dobrovoľníctva nie sú cudzie pojmu relatívnej falošnosti: „Ak sa nepreukázalo, že ide o lož, potom je to pravda“ a naopak. Napríklad osoba, ktorá verí v UFO (neidentifikovaný lietajúci objekt nezmyslového pôvodu), môže pripustiť, že väčšina fotografií s UFO je falošná, avšak tie fotografie, ktorých falošnosť sa nepreukázala, by sa mali považovať za platné.
Voluntarizmus je hlboká filozofia, ktorá rozptýlila mýtus o fetišizme 19. storočia. Na základe tejto doktríny boli vytvorené nástroje, ktoré umožnili pochopiť podstatu dynamiky vedy. Účasť na dobrovoľníctve prispieva k objasneniu vzťahu medzi teóriou a experimentom.